張家界歷史
張家界因漢代名臣張良在此地隱居而得名。
今張家界全境秦朝時屬黔中郡慈姑縣,漢屬武陵郡充縣,零陽縣,
三國屬天門郡漊中,臨澧縣地,隋置崇義縣,
唐朝時今全境屬山南道慈利縣,
五代十國時期屬楚國管轄,
宋朝時全境劃歸澧陽郡,
元朝時為澧州路總管府轄。
明朝洪武二年(1369年)降慈利州改為大庸縣,隸屬於澧州。
清朝雍正八年(公元1730年),桑植縣與茅岡土司相繼改土歸流,升澧州為直轄州,
轄安鄉、石門、慈利等四縣,同時廢永定、九溪兩衛,
新設安福縣(今永定、武陵源兩區與慈利、桑植兩縣在當時均屬安福縣)。
中華民國五年(1916年)湖南省裁撤武陵道,將大庸、桑植、慈利縣劃歸辰沅道,
之後湖南全省調整為10個行政督察區,大庸與桑植屬第四督察區,專員辦事處設在常德。
中華人民共和國成立至1988年,慈利縣屬常德專區(之後改為地區)管轄;
而大庸、桑植兩縣則於1949年至1952年屬永順專區管轄,
之後劃歸湘西苗族自治區(現為湘西土家族苗族自治州)。
1985年5月,中華人民共和國國務院批覆同意撤大庸撤縣建市,仍隸屬於湘西州管轄,
同年10月16日,縣級大庸市正式成立。1987年3月17日,因核心景區管理權重疊的問題,
湘西州大庸市和常德市慈利縣交界處止馬塌發生「火燒水繞四門事件」,促成了地級大庸市的建立。
1988年5月,國務院批准將大庸市升格為地級市。為此,湖南省的行政區劃重新進行了調整,
從湘西土家族苗族自治州分出桑植、大庸二縣市,從常德市分出慈利縣,共同組建地級大庸市,
組建的地級大庸市管轄的區域包括永定、武陵源兩市轄區和慈利、桑植兩縣。
因「大庸」之名遠不及境內所轄中國第一個國家森林公園——張家界國家森林公園的知名度高,
1994年4月4日,大庸市更名為張家界市,也賦予了城市新的含義。
地理
張家界因漢代名臣張良在此地隱居而得名。
張家界因旅遊建市,得天獨厚的自然景觀和民族文化,賦予了張家界極為豐富的旅遊資源。
境內最為重要的景區為武陵源風景名勝區,
它由中國第一個國家森林公園〜張家界國家森林公園和天子山自然保護區、
索溪峪自然保護區、楊家界四大景區組成。
楊家界風景區
1992年在張家界西北角發現新的景區楊家界。這一新景區總面積3400公頃。
相傳,北宋楊家將圍剿向王天子曾在天子山安營紮寨。
後因戰爭曠日持久,楊家便在此地繁衍後代,使這裡成了「楊家界」。
如今,楊家界還保存有《楊氏族譜》和明清時代的楊家祖墓,
有「六郎灣」、「七郎灣」、「宗保灣」、「天波府」等地名。
天門山國家森林公園四面絕壁,保存着完整的原始次生林,有世界罕見的高山珙桐群落。
天門山文化底蘊深厚,留有大量讚詠天門山的詩詞,更有眾多神聞傳說,被譽爲“張家界之魂”。
山頂天門山寺自唐朝建成以來香火鼎盛,寺外有七級浮屠,掩映於青枝綠葉中,古雅幽清。
善男信女入寺拜佛,撞鍾響徹天際,擊鼓震動山嶽,香煙嫋嫋如雲。
明萬曆年間南嶽僧在此傳經授戒,從此天門山國家森林公園聞名遐邇,朝山拜佛者達周邊四郡十餘縣,
信士遍及湘西北,天門山因此成爲 “湘西第一神山”。
天門山終年雲霧繚繞,雲海景象變化無窮。
山間溶丘、石芽廣布,奇石秀木及珍禽異獸繁多,更有飛瀑流泉噴湧而出。
天門山兼峰、石、泉、溪、雲、林於一體,
集雄、奇、秀、險、幽於一身,被譽爲空中原始花園。
天門洞、天縫渡仙、五指山、將軍石等是有名的峰林景觀,還有神祕的千佛洞等待你的探奇;
山間的韓家溝則是富蘊滿族風情的村落——
這里久居的幾十戶滿族農家至今仍完好保留着其在語言、飲食、衣着、居住以及婚慶殯葬等方面的滿族風俗,
是難得的民俗文化旅遊地。
天門山古稱嵩梁山。面積2.2平方公里,海拔1518.6,
這裡以發育較齊全的岩溶地貌區别於武陵源的砂岩峰林景觀,是一座四周絕壁的台形孤山。
天門山東漢時稱嵩梁山,三國時因山壁洞開一門,吳王孫休認爲是吉祥之兆而更名爲天門山,
並拆武陵郡置天門郡。
天門山是大自然的傑作,在漫長的地質歷史中,它經歷海相沉積上升爲陸相沉積,形成高山,
並經受億萬年風雨剝蝕,尤以三疊紀燕山運動爲最甚。
白堊紀末,大規模的喜馬拉雅山造山運動,使天門山進一步抬升,分别被兩條斷層峽穀切爲孤山,
使高山與穀地拉開極大高差,幾公里之内高差達1300多米,
從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨尊的雄偉氣勢。
相關傳說:
【八仙塞天門眼】
天門洞右側有一個石柱,它的形狀酷似一位貼着絕壁站立的老人,這就是鬼穀先師的化身石。
傳說八仙在天門山雲游的時候,覺得天門洞走露了天地靈氣,此地出不了大人物,所以決定把它堵上。
大家各顯神通,合力將一塊大石推向天門洞,眼見那塊巨石飄悠悠地嵌向洞口,
將要密合的時候,卻忽然定在了半空,無論眾人怎樣發力,那石頭也不動分毫。
大家正奇怪,巨石卻飛騰而起,直落到山腳之下。八仙朝天門洞口一望,見鬼穀先師正捋着胡子微笑。
這時,鬼穀先師開口說話了:“眾位仙友,你們游曆凡間,何曾見過這樣接地通天的所在?
這天門洞拔地依天,和合陰陽,正是一處爲天地守神的絕妙門戶,仙風激盪,有利民生啊。
各位要堵上這天地之門,豈不是與天意相違背了嗎?”八仙頓時領悟,於是放棄了這個念頭。
可是鬼穀先師多了個心眼,怕其他的神仙雲游至此的時候動了和八仙一樣的心思,
於是脱了一竅化身爲石,永遠鎮守天門洞。
仙人峰祖師岩腳蹟
仙人峰在當地的傳說中,是七仙女的化身。
在我們天門山腳下,有個歷史悠久的村莊,叫做董家村,那里就是“天仙配”里董永的家鄉。
孝顺善良的董永感動了天上的七仙女,兩人結爲夫妻,不久又被狠心的玉皇大帝拆散,
這個故事大家都知道,但是有情有意的七仙女人回到了天宮,
卻在凡間悄悄留下了自己的化身,變爲仙人峰陪伴着董永,保佑着董家村
相傳很久以前,有一天,玄武祖師爺興致十分高昂,就跑到七星山去找其他菩薩下棋。
那天對弈十分激烈,許久都未分出勝負。
祖師爺一看急了,這天都快黑了,怎麼還沒戰出個結果來呢?
他們下棋訂的是“贏者上,輸者下”的規矩,直到在場的每個人都上場下了盤棋,
最後那盤的贏家才是真正的贏家。
而正巧當天這最後一盤,就是由祖師爺和另外一位棋藝也蠻高超的菩薩對弈。
正所謂棋逢對手,廝殺的是難分難解啊!
其他看場的菩薩見天黑拉都紛紛散場說不下了,明天再來。
祖師爺就是不肯罷手,這盤棋幾乎都成了經典的殘局了。
正在這時,對弈菩薩的小童來請菩薩回去,說有要事急着要辦。
菩薩不能不走,祖師爺卻拖着不肯走,那菩薩沒法,
只好一揮衣袖,拂亂了那盤殘局,
說:“你要是不願承認這是個平局,那就算你贏好拉。
我真的有事,反正我得走了。
”說罷,起身就走。
祖師爺沒有戰完最後那局棋,也就不算他贏拉,所以心頭甚覺鬱悶。
想想就去天門山上溜溜,散散心吧!
想完祖師爺就朝天門山走去,一邊走,一邊還在揣摩着那盤殘局。
他從天門山南麓上山,途中要經過一個叫馬鬃嶺的地方。
那地方中間有一道很寬的峽穀,一般行人都繞道而行,因爲一直想着那盤棋,
祖師爺走到穀口了,也沒注意。
突然,他感覺自己好像一腳懸空,迎面一陣陣陰風撲來,寒氣逼人,那種涼涼的感覺,
讓他突然一個機靈。
因爲心里憋了一肚子的悶氣,正好無處發泄,他便借勢往前狠狠的一躍。
祖師爺這一躍可是非同小可的,那力度真不小,
最後重重的落在了嶺上一塊約 四平方米 的石板上,當時就震的地動山搖。
傳說中祖師爺身材魁梧,體形高大,腳板也是驚人的大。
結果就在石板上留下了一雙深數公分,長 一米 左右,寬約 五十公分的大腳印兒。
因了這個傳說,人們就管它叫祖師岩腳蹟。
易嘉德天門洞遇仙
清光緒《永定縣鄉土志》上有載,很久以前,有一天,有一個孩童在天門洞口玩耍,
玩累了就靠着洞口的石壁邊躺着休息。
忽然,他覺得自己被一團雲彩托起,慢慢往上升,升到了一個地方,
一下子就停住了。隻見一個白胡子老叟正在整理棋局,見到他出現也不奇怪,
隨手拈起一個白玉棋子就塞到了他的手里,然後朝他揮了一把手,
他就一下子又回到了原來躺臥的地方。
如果不是那顆棋子還真真切切的握在手里,晶瑩剔透,留有餘溫,
就好像什麼事都沒有發生過一樣。
小孩童就攥着這顆棋子回家了,回家後才發現與他出來玩耍的日子已經過了三日。
這個孩童就是易嘉德,大家也都叫他雲童。後來他大了些,
就跑去山上去學仙術,學成後下山來,便變得非常好酒,幾乎每日必要爛醉一場。
有時候,他在市井中游盪,碰到一些人偶爾問及個人隱私,災禍運道方面的事,他一般都不多言。
而一旦開口,便每言必中,奇准無比。
見過的人都驚呼他爲天仙,後來便不見蹤蹟了。
是去雲游四方,或隱居了山野,還是真的得到成仙了,卻無人得知。
【秦始皇趕山填海】
天門山東南方有四十八座馬頭山,相傳是秦始皇趕山填海時座下的四十八疋天馬的化身。
傳說秦始皇在位的時候,有一次到蜀地,也就是現在的四川一帶去巡視,
他看到大片的山脈,忽然突發奇想:“我要是將這里的山分出一部分,填平東海,
我的疆域不就又擴大了嗎?
”於是,秦始皇揮起神鞭,將峨眉山從金頂向下一劈兩半,隨後駕起天馬,
沿着蜀道就將山向東海趕去。
那個時候,我們張家界地區還是一片平原,秦始皇將山趕到這里,感覺有點累了,就停車小憩。
由於他趕山的動靜太大了,早驚動了東海的龍女,龍女當然不肯讓他趕山填海,
搶奪自己的地盤,現在看他睡了,於是趁機偷走了那根神鞭。
鞭子不見了,山自然也就沒法趕了,於是這片從蜀地趕來的山也就隻好長久地留在這里,變成了武陵山脈。
當初劈開的半個金頂,也就變成了我們今天的雲夢仙頂。
【沙刀溝】
在黃石寨與袁家界之間有一道長長的峽谷將兩山隔開,峽谷中有一條小溪水,
溪水從“天下第一橋”下面淙淙流過,這便是有名的“沙刀溝”。
說到“沙刀溝”的來由。
相傳在很早以前,在袁家界住著婆孫三人:阿公、阿麼和七、八歲的小孫女,
小女孩父母早逝,她從未享受過幸福和快樂。
從小就幫阿公、阿麼擔負起沉重的家務活和體力活,阿公、阿麼對她管得可嚴了,
她每天都得掃地、抹灰、洗衣服、扯豬草,還得去砍柴禾。
一天,小女孩子砍柴回來,阿公和阿麼因為沒有看到小孫女把刀帶回家,
便厲聲地責問她:“鬼丫頭,你把沙刀丟哪去了,找不到,今天就不要回家!
”可憐的小女孩含著眼淚一個人上山尋刀,太陽下山了,天越來越黑了,
樹林中傳來野獸、怪鳥的叫聲,小女孩驚恐地望著四周,她好害怕,可她不敢回家。
她在黑夜中跌跌撞撞地走著,突然一腳踩空,
小女孩從“天下第一橋”掉下了深淵,小姑娘帶著驚駭,帶著恐懼,
永遠地離開了這個原本屬于她的世界,只有山谷在為她哀慟,只有風兒在為她哭泣。
不知何時,從山谷中飛出一隻小鳥,邊飛邊發出凄涼的哀叫:“公叨叨,婆叨叨,掉把彎刀”,
人們後來把這種鳥叫做“刀刀鳥”。
據說是那小女孩的靈魂轉化而成的,直到現在,
當地人還常常在深夜聽到她的哀叫,有人為紀念落崖的小女孩,
便把這條峽谷起名叫“沙刀溝”,也有叫做“畲刀溝”的。